<h1>הרוקח סימן תנ"ה</h1>
<h2>דף צו:</h2>
בשר שחוטה ובשר נבילה שצלאן זה עם זה ונגעו בצלייתן ביחד, אם הנבילה כחושה קולף במקום הבליעה כדאמרי' בפ' גיד הנשה ירך שנתבשל בה גיד הנשה אם יש בה בנותן טעם אמר שמואל לא שנו אלא שנתבשל בה אבל נצלה בה קולף עד שמגיע לגיד, ואם הנבילה שמינה אז אוסר הכל דמפעפע דאמר רב הונא גדי שצלאו בחלבו אסור לאכול אפילו מראש אזנו נצלה בדיעבד קולף, אבל אסור לצלותו לכתחילה עם השחוטה ולקולפו.
